{"id":507,"date":"2018-11-16T16:24:00","date_gmt":"2018-11-16T15:24:00","guid":{"rendered":"http:\/\/alexandremegret.com\/?p=507"},"modified":"2018-11-18T17:40:18","modified_gmt":"2018-11-18T16:40:18","slug":"art-martial-art-de-paix","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alexandremegret.com\/index.php\/fr\/2018\/11\/16\/art-martial-art-de-paix\/","title":{"rendered":"Art Martial – Art de Paix"},"content":{"rendered":"

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En pr\u00e9ambule, il me faut vous dire que je ne suis absolument pas un sp\u00e9cialiste des Arts Martiaux. Je n\u2019\u00e9cris pas cet article avec un v\u00e9cu de combattant ou de pratiquant exp\u00e9riment\u00e9 : \u00e0 mon actif je n\u2019ai qu\u2019une petite ann\u00e9e de Karat\u00e9 Shotokan \u00e0 l\u2019adolescence – compl\u00e9t\u00e9e il est vrai par le visionnage de l\u2019int\u00e9grale des Bruce Lee et une passion \u00e9ph\u00e9m\u00e8re pour le nunchaku \ud83d\ude42<\/span><\/p>\n

En revanche j\u2019ai entretenu au fil du temps une sensibilit\u00e9 aux Arts Martiaux \u00e0 travers la pratique de ma femme, ceinture noire d’A\u00efkido, et les entra\u00eenements et comp\u00e9titions de mes deux fils (en Judo, Ju Jitsu, Vo Vinam et Kudo).<\/span><\/p>\n

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Depuis que j\u2019enseigne le Yoga, j\u2019ai eu la chance de pouvoir intervenir lors de stages aupr\u00e8s de clubs de <\/span>Kudo<\/span><\/a> et de <\/span>Muay Tha\u00ef <\/span><\/a>\u00e0 Rennes, et d\u2019ainsi identifier tr\u00e8s concr\u00e8tement les liens \u00e9troits entre les Arts Martiaux et le Yoga – c\u2019est tout l\u2019objet de cet article.<\/span><\/p>\n

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Notez que ne fais pas de distinction entre \u201cSports de Combat\u201d et \u201cArts Martiaux\u201d, je consid\u00e8re qu\u2019en pratique les diff\u00e9rences – lorsqu\u2019elles existent – sont propres aux disciplines mais surtout aux entra\u00eeneurs\/ma\u00eetres qui les enseignent\/transmettent. Pour illustrer mon propos : \u00e0 mon sens, un club de Judo tr\u00e8s orient\u00e9 sur la comp\u00e9tition sera par exemple moins dans le chemin “Art Martial\u201d qu\u2019une salle de boxe \u201c\u00e0 l\u2019ancienne\u201d transmettant les valeurs de respect et de d\u00e9passement de Soi du noble Art \u00e0 des jeunes en proie \u00e0 des difficult\u00e9s sociales.<\/span><\/i><\/p>\n

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Faire face \u00e0 une menace ext\u00e9rieure par la fuite ou le combat est une caract\u00e9ristique commune \u00e0 tous les \u00eatres vivants. La protection du territoire et de ses ressources, la lutte pour le\/la partenaire ou les affrontements contre les pr\u00e9dateurs sont autant de comportements imm\u00e9morialement inscrits dans nos g\u00e8nes, transmis et raffin\u00e9s \u00e0 chaque \u00e9tape de l\u2019\u00e9volution. <\/span><\/p>\n

Les Arts Martiaux repr\u00e9sentent l\u2019ensemble des techniques d\u00e9velopp\u00e9es par l\u2019esp\u00e8ce humaine afin d\u2019optimiser voire transcender ces comportements.<\/span><\/p>\n

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Il se dit que la forme aboutie des Arts Martiaux prend corps en Asie il y a quinze\/vingt si\u00e8cles, depuis l\u2019Inde jusqu\u2019en Chine et au Japon.<\/span><\/p>\n

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A ce moment de notre histoire, des moines bouddhistes chinois (le l\u00e9gendaire temple de Shaolin) s’approprient des techniques de pr\u00e9paration guerri\u00e8re pour am\u00e9liorer leur vitalit\u00e9 sous l\u2019influence de Bodhidharma, un moine itin\u00e9rant indien f\u00e9ru de Kalaripayat et de Yoga. Ainsi, ils peuvent \u00e0 la fois se prot\u00e9ger des brigands et amener leur corps \u00e0 mieux supporter l\u2019immobilit\u00e9 lors des s\u00e9ances de m\u00e9ditation assise.<\/span><\/p>\n

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C\u2019est le point de d\u00e9part du cercle vertueux entre pratiques martiales et spirituelles qui a ensuite notamment migr\u00e9 vers le Japon f\u00e9odal.<\/span><\/p>\n

La voie du Guerrier n\u00e9cessite une implication totale de l\u2019\u00catre, \u00e0 tous les niveaux : corporel, mental et spirituel. La composante spirituelle est certainement la plus importante car elle cimente les capacit\u00e9s physiques et mentales : le Chevalier des croisades, comme le Viking ou le Samoura\u00ef, int\u00e8grent la signification de leur propre vie dans un sch\u00e9ma qui les d\u00e9passe. En se lib\u00e9rant de la peur de la mort, ils mettent totalement leur \u00eatre au service du combat, \u00e9tant alors des plus efficaces.<\/span><\/p>\n

De mani\u00e8re assez paradoxale, la finalit\u00e9 de l\u2019Art Martial appara\u00eet au fil du temps comme la capacit\u00e9 \u00e0 \u00e9viter la guerre. Le pratiquant d\u00e9veloppe sa facult\u00e9 \u00e0 combattre l\u2019ennemi – ou l\u2019adversaire – et par cons\u00e9quent \u00e0 retarder le combat, voire \u00e0 contraindre \u00e0 la n\u00e9gociation. En parall\u00e8le, avancer dans sa pratique lui permet d\u2019identifier et de canaliser ses propres pulsions, diminuant encore les probabilit\u00e9s de confrontation. <\/span><\/p>\n

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L\u2019Art Martial devient alors un <\/span>vecteur de paix<\/b>.<\/span><\/p>\n

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L\u2019objet du Yoga<\/strong> est de nous lib\u00e9rer des conditionnements qui nous emp\u00eachent d\u2019\u00eatre pleinement dans l\u2019instant. D\u00e8s lors que nous devenons totalement pr\u00e9sents \u00e0 nous m\u00eames et \u00e0 ce qui nous entoure, les agitations de notre esprit s\u2019apaisent et nous pouvons Voir notre Nature r\u00e9elle, en plein accord avec le monde. <\/span><\/p>\n

Au fil des g\u00e9n\u00e9rations et des transmissions de ma\u00eetre \u00e0 \u00e9l\u00e8ve, les Yogis ont raffin\u00e9 dans ce but un grand nombre de techniques orient\u00e9es sur le corps, le souffle et le mental. D\u00e9chirer le voile de nos illusions, se d\u00e9faire des sch\u00e9mas de pens\u00e9e automatiques requiert une r\u00e9elle forme de lutte, int\u00e9rieure. <\/span><\/p>\n

Installer un \u00e9tat de paix, d\u2019Union avec l\u2019univers, d\u2019acceptation totale de ce qui est, n\u2019est ni trivial, ni imm\u00e9diat. L\u2019atteinte des objectifs du Yoga exige pour le pratiquant des efforts intenses, r\u00e9p\u00e9t\u00e9s sur une longue p\u00e9riode, c\u2019est une forme de<\/span> combat<\/b>.<\/span><\/p>\n

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La pratique d\u2019un Art Martial rev\u00eat une multitude de formes selon le style et la la sensibilit\u00e9 du professeur ou du ma\u00eetre, mais il existe des constantes.<\/i><\/b><\/p>\n

En premier lieu, la<\/span> discipline<\/b>, formalis\u00e9e dans beaucoup d\u2019\u00e9coles (ou de clubs) par un code de conduite et qui implique l\u2019\u00e9l\u00e8ve dans une attitude <\/span>respectueuse<\/b> et <\/span>assidue.<\/b> On peut constater que ces codes de conduites – ou \u201c<\/span>d\u2019honneur<\/span><\/i>\u201d comme le bushido – sont assez proches des yamas et niyamas des <\/span>Yoga Sutras de Patanjali<\/span><\/a>. <\/span><\/p>\n

Ensuite, le d\u00e9veloppement des <\/span>qualit\u00e9s<\/b> physiques<\/b> du pratiquant : technique des gestes, force, souplesse, rapidit\u00e9, \u00e9quilibre et endurance sont travaill\u00e9s dans le style propre \u00e0 l\u2019\u00e9cole. \u00a0<\/span><\/p>\n

L\u00e0 aussi on trouve des points communs, notamment autour de la notion de <\/span>geste juste <\/b>: un m\u00e9lange subtil entre force et rel\u00e2chement qui am\u00e8ne de la vitesse et de la fluidit\u00e9 dans le mouvement. <\/span><\/p>\n

Mais aussi la <\/span>qualit\u00e9 de pr\u00e9sence dans l\u2019instant<\/b> qui permet une anticipation optimale du comportement de l\u2019adversaire : observation, esquive, d\u00e9placements, choix de la riposte… Ces qualit\u00e9s sont souvent travaill\u00e9es en sparring.<\/span><\/p>\n

Le <\/span>travail respiratoire<\/b> est moins syst\u00e9matiquement pr\u00e9sent, mais prend une place pr\u00e9pond\u00e9rante dans certaines disciplines comme par exemple les katas du karat\u00e9 Shotokan.<\/span><\/p>\n

Enfin sur le plan mental, au del\u00e0 de la concentration sur son corps et son souffle, il s\u2019agit pour le combattant de <\/span>ma\u00eetriser les \u00e9motions<\/b> qui peuvent mettre son efficacit\u00e9 en p\u00e9ril : essentiellement la peur et la col\u00e8re. L\u00e0 c\u2019est \u00e0 travers des mises en situation r\u00e9elles (combats) ou virtuelles (katas) que la pratique se situe. Parfois dans certaines \u00e9coles un moment de <\/span>relaxation<\/b> et\/ou de <\/span>m\u00e9ditation<\/b> est aussi plac\u00e9 en fin de cours.<\/span><\/p>\n

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On voit donc que le recouvrement avec l\u2019approche du Yoga est complet : travail sur le corps, la respiration et le mental avec m\u00eame bon nombre d\u2019exercices tr\u00e8s proches.<\/span><\/p>\n

J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 la pratique du Yoga dans ce blog \ud83d\ude42 mais je souhaite rappeler ici quelques th\u00e8mes essentiels qui peuvent r\u00e9sonner chez le pratiquant d\u2019Arts Martiaux.<\/i><\/b><\/p>\n

En Yoga on cherche \u00e0 <\/span>ancrer<\/b>, <\/span>\u00e9quilibrer et ouvrir le corps <\/b>pour le d\u00e9lier, et qu\u2019ainsi il devienne plus efficace. En tenant statiquement, en encha\u00eenant et en r\u00e9p\u00e9tant des postures inhabituelles dans la vie quotidienne ou sportive, le pratiquant d\u00e9veloppe un <\/span>ressenti<\/b> et un <\/span>contr\u00f4le<\/b> de plus en fin de ses muscles et du placement de son squelette.<\/span><\/p>\n

En observant les sensations corporelles et le souffle, on apprend l\u2019importance d\u2019une respiration fluide et consciente et on d\u00e9noue ainsi des tensions musculaires : <\/span>cr\u00e9er de l\u2019espace dans le corps pour mieux s\u2019y rel\u00e2cher, en respirant<\/b>. Reconna\u00eetre puis se d\u00e9faire de mauvais sch\u00e9mas posturaux en activant certaines zones \u00e9teintes et en en lib\u00e9rant d\u2019autres surutilis\u00e9es <\/span>apaise le mental<\/b>, <\/span>\u00e9quilibre<\/b> le corps et favorise la <\/span>pr\u00e9vention des blessures<\/b>. <\/span><\/p>\n

Le travail du corps en Yoga est plut\u00f4t statique, dans l\u2019immobilit\u00e9 d\u2019une posture, mais int\u00e8gre aussi des encha\u00eenements dynamiques synchronis\u00e9s avec le souffle. C\u2019est l\u2019occasion pour le pratiquant de pi\u00e9ger un peu diff\u00e9remment les tensions corporelles, de ressentir l\u2019importance du placement de son <\/span>centre<\/b> (Hara) et d\u2019observer comment la respiration pr\u00e9c\u00e8de efficacement le mouvement.<\/span><\/p>\n

La d\u00e9couverte puis la ma\u00eetrise des 3 principaux <\/span>bandhas<\/b>, zones musculaires situ\u00e9es le long de la colonne vert\u00e9brale, vont \u00e0 leur tour contribuer\u00a0 \u00e0 une meilleure appropriation du mouvement efficace.<\/span><\/p>\n

Dans une pratique de Yoga dynamique, le <\/span>diaphragme<\/b> est un des muscles principalement cibl\u00e9s. En <\/span>Pranayama<\/b>, au del\u00e0 des bandhas, il est m\u00eame le seul muscle qu\u2019on cherche \u00e0 travailler.<\/span><\/p>\n

Le travail respiratoire en Yoga permet notamment <\/span><\/p>\n

– L\u2019am\u00e9lioration de la <\/span>souplesse des tissus de la cage thoracique<\/b> et de la <\/span>qualit\u00e9 contractile du diaphragme<\/b> : augmentation du volume gazeux \u00e9chang\u00e9
\n<\/span>– Le <\/span>ralentissement du rythme respiratoire<\/b> : meilleur rendement \u00e9nerg\u00e9tique, augmentation des capacit\u00e9s cardio vasculaires
\n<\/span>– Le r\u00e9\u00e9quilibrage du syst\u00e8me nerveux autonome en <\/span>renfor\u00e7ant l\u2019axe para sympathique<\/b> : meilleure r\u00e9cup\u00e9ration et meilleur contr\u00f4le \u00e9motionnel<\/span><\/p>\n

Ramener sans cesse son attention au ressenti du corps, au contr\u00f4le de son positionnement dans l\u2019espace, rester pr\u00e9sent \u00e0 la qualit\u00e9 de sa respiration : c\u2019est un travail permanent de <\/span>concentration<\/b> et d\u2019apprentissage neurologique. Le Yoga d\u00e9veloppe la compr\u00e9hension des micro mouvements musculaires permettant un placement subtil du corps, utile notamment pour les <\/span>apprentissage techniques <\/b>et l\u2019appropriation du \u201c<\/span>geste juste<\/b>\u201d – Stiram Sukham Asanam.<\/span><\/p>\n

Ce travail intense de concentration am\u00e8ne le pratiquant exp\u00e9riment\u00e9 dans un \u00e9tat de <\/span>m\u00e9ditation<\/b>, \u00e9tat qui survient lorsque la concentration ne demande plus d\u2019effort, qu\u2019elle se produit d\u2019elle m\u00eame. Alors il devient possible de <\/span>se d\u00e9tacher peu \u00e0 peu des \u00e9motions et de les observer se manifester en nous<\/b>. De s\u2019\u00e9tudier sur le tapis pendant la pratique, comme en dehors. Observer nos pens\u00e9es, identifier nos sch\u00e9mas mentaux, d\u00e9velopper peu \u00e0 peu la conscience du triptyque corps\/souffle\/mental, et la conscience d\u2019\u00eatre conscient.<\/span><\/p>\n

Enfin, g\u00e9n\u00e9ralement plac\u00e9e en fin de s\u00e9ance, la <\/span>relaxation<\/b> permet d\u2019exp\u00e9rimenter consciemment un l\u00e2cher prise, un abandon de soi – le rel\u00e2chement du corps pr\u00e9c\u00e9dant une possible d\u00e9tente<\/strong>, une expansion de l\u2019\u00catre. Sur le plan physique, la relaxation est synonyme de <\/span>r\u00e9cup\u00e9ration de l’organisme<\/b>, comme le sont \u00e9galement les postures en inversion qui la pr\u00e9c\u00e8dent souvent.<\/span><\/p>\n

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Les pratiquants d\u2019Art Martiaux peuvent mettre \u00e0 leur profit l\u2019usage de techniques de Yoga afin d\u2019am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de leur entra\u00eenement, avec un objectif de valeur directement transposable au combat – en particulier pour combler des aspects du triptyque corps \/ souffle \/ mental qui seraient insuffisamment travaill\u00e9s dans leur discipline.<\/span><\/p>\n

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Mais je pense que le Yoga peut aussi – et surtout – permettre aux pratiquant d\u2019Arts Martiaux de rendre la finalit\u00e9 de leur discipline plus tangible et d\u2019ainsi contribuer \u00e0 leur \u00e9panouissement global en se pacifiant eux m\u00eames, en <\/span>ramenant<\/b> la spiritualit\u00e9 au centre du combat.<\/b><\/p>\n

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Les points communs sont nombreux entre la pratique du Yoga et celle des Arts Martiaux, on peut l\u00e9gitimement se demander si elles poursuivent le m\u00eame but? <\/i><\/b><\/p>\n

Pour ma part la r\u00e9ponse est clairement oui, \u00e0 savoir le contr\u00f4le voire la suppression des instincts de lutte et de domination qui agitent notre esp\u00e8ce depuis toujours, pour d\u2019une certaine mani\u00e8re <\/span>signer la fin de la supr\u00e9matie de l\u2019\u00e9go en nous m\u00eames<\/b> – il est de toutes les fa\u00e7ons difficile de projeter l\u2019humanit\u00e9 d\u2019ici la fin du si\u00e8cle si nous ne sortons pas le nez de nos nombrils, nous aurons vraisemblablement disparu \u00e0 l\u2019issue du d\u00e9sastre \u00e9cologique tout proche.<\/span><\/p>\n

R\u00e9aliser que l\u2019autre est comme moi, Voir que l\u2019autre et moi avons exactement tout en commun, c\u2019est ce qui donne du sens \u00e0 ma pratique de Yoga, \u00e0 ma vie.<\/span><\/p>\n

Pratiquer un Art Martial proc\u00e8de exactement de la m\u00eame logique de reconnaissance de Soi dans l\u2019adversaire, l\u2019alter ego du combat. On Voit que l\u2019adversaire a peur, comme on a peur, qu\u2019il est en col\u00e8re comme on est en col\u00e8re, qu\u2019il souffre, comme on souffre.
\n<\/span>In\u00e9vitablement, avec l\u2019attention vient l\u2019identification \u00e0 l\u2019autre, ensuite naturellement se d\u00e9veloppent le respect, puis la compassion.<\/span><\/p>\n

Dans les deux pratiques il s\u2019agit d\u2019un ressenti profond, d\u2019une compr\u00e9hension de tout l\u2019\u00catre, pas uniquement d\u2019id\u00e9es ou de concepts philosophiques pos\u00e9s sur le papier.
\n<\/span>C\u2019est bien toute la force qui les sous tend.<\/span><\/p>\n

Se conqu\u00e9rir soi-m\u00eame, c’est conqu\u00e9rir l’adversaire’
\n<\/i><\/b>Takuan Soho, ma\u00eetre Zen du 16e si\u00e8cle \u00a0<\/i><\/b><\/p>\n

A bient\u00f4t peut \u00eatre sur un tatamis, ou un tapis!<\/span><\/p>\n

\ud83d\ude42<\/span><\/p>\n

Alexandre<\/span><\/p>\n

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  En pr\u00e9ambule, il me faut vous dire que je ne suis absolument pas un sp\u00e9cialiste des Arts Martiaux. Je n\u2019\u00e9cris pas cet article avec un v\u00e9cu de combattant ou de pratiquant exp\u00e9riment\u00e9 : \u00e0 mon actif je n\u2019ai qu\u2019une petite ann\u00e9e de Karat\u00e9 Shotokan \u00e0 l\u2019adolescence – compl\u00e9t\u00e9e il est vrai par le visionnage … <\/p>\n

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