{"id":904,"date":"2024-08-26T17:55:26","date_gmt":"2024-08-26T15:55:26","guid":{"rendered":"https:\/\/alexandremegret.com\/?p=904"},"modified":"2024-08-26T18:19:07","modified_gmt":"2024-08-26T16:19:07","slug":"mes-8-ans-de-visite-et-de-yoga-en-prison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alexandremegret.com\/index.php\/fr\/2024\/08\/26\/mes-8-ans-de-visite-et-de-yoga-en-prison\/","title":{"rendered":"Mes 8 ans de Yoga en prison"},"content":{"rendered":"\n

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Entr\u00e9e du Centre P\u00e9nitentiaire de Rennes Vezin \u00e0 l\u2019aube, un matin d\u2019hiver<\/em><\/p>\n\n\n\n

En 2016 je quitte mon entreprise et mon m\u00e9tier d\u2019ing\u00e9nieur, j\u2019entre dans une p\u00e9riode de transition qui change en profondeur le cours de ma vie. J\u2019ai du temps \u00e0 ma disposition, ce luxe de notre \u00e9poque. J’\u00e9cris deux articles \u00e0 propos de cette phase, ici <\/a>et l\u00e0<\/a>, et en parall\u00e8le de ma reconversion vers le Yoga, je deviens visiteur de prison au Centre P\u00e9nitentiaire pour hommes de Rennes Vezin.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Devenir visiteur de prison consiste \u00e0 venir rencontrer chaque semaine un ou deux d\u00e9tenus qui le souhaiteraient. Le visiteur a pour intention, par ses visites, de rompre la solitude des personnes d\u00e9tenues, leur offrir un lieu de parole libre et neutre, une \u00e9coute et un soutien. Le visiteur n\u2019est pas mis au courant de la raison qui a conduit la personne en prison, son intention est d\u2019apporter une aide gr\u00e2ce \u00e0 une relation de confiance avec la personne qui lui est attribu\u00e9e par le SPIP (Service P\u00e9nitentiaire d’Insertion et de Probation). Chacune des parties est libre de mettre fin \u00e0 la relation \u00e0 tout moment.
Texte ANVP<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Association Nationale des Visiteurs de Prison ANVP<\/a> encadre et facilite les missions des visiteurs en France. N\u2019\u00e9tant jamais auparavant entr\u00e9 dans une prison, je ressens le besoin de me faire accompagner, et j\u2019en deviens membre – ce n\u2019est pas une obligation pour devenir visiteur. L\u2019ANVP m\u2019aide \u00e0 d\u2019abord obtenir l’agr\u00e9ment de l\u2019administration p\u00e9nitentiaire, puis j\u2019ai l\u2019occasion de participer chaque mois \u00e0 des groupes de parole r\u00e9unissant une dizaine de personnes, visiteurs comme moi. Lors de ces r\u00e9unions anim\u00e9es par un psychologue, chacun partage son v\u00e9cu des visites aux d\u00e9tenus et contribue \u00e0 enrichir l\u2019exp\u00e9rience collective.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019ANVP organise p\u00e9riodiquement des conf\u00e9rences sur le th\u00e8me de la d\u00e9tention avec la participation d\u2019intervenants pointus (criminologue, juge d\u2019application des peines, aumonier musulman, …) et cela participe \u00e0 mon appr\u00e9hension de cet univers. Je prends en particulier conscience de l\u2019ampleur des liens entre prison et mis\u00e8re sociale, \u00e0 tous les niveaux (grande pauvret\u00e9, niveau d\u2019\u00e9tudes, addictions, sant\u00e9, maltraitances durant l\u2019enfance,…)<\/p>\n\n\n\n

La prison fonctionne \u00e0 la fois comme sanction de la pauvret\u00e9, source de paup\u00e9risation et entrave \u00e0 la r\u00e9insertion \u00e0 la sortie<\/a><\/p>\n\n\n\n

En France le monde carc\u00e9ral est largement cach\u00e9, il s\u2019agit litt\u00e9ralement d\u2019une zone d’ombre(s) de notre soci\u00e9t\u00e9. Ce qui m\u2019y conduit, c\u2019est une envie de me mettre concr\u00e8tement au service de l’autre, associ\u00e9e \u00e0 une certaine curiosit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9gard de cet espace qu\u2019on ne montre pas. Au fil des visites, je r\u00e9alise petit \u00e0 petit le sens et la valeur de cette mission qui peut para\u00eetre \u00e9trange, voire incongrue. Passer chaque semaine une heure avec un ou deux d\u00e9tenus, sans autre intention que de discuter, c\u2019est pourtant leur permettre de rompre avec l\u2019isolement et de maintenir un lien avec l\u2019ext\u00e9rieur – 40% d\u2019entre eux n\u2019ont aucun parloir. C\u2019est une forme de soutien fort pour beaucoup.<\/p>\n\n\n\n

Visiter des prisonniers fait aussi sens pour la soci\u00e9t\u00e9, car tout d\u00e9tenu a pour vocation de sortir un jour de prison, \u00e0 se r\u00e9ins\u00e9rer. Il para\u00eet alors essentiel, collectivement, de ne pas nous retrouver avec un individu autant en d\u00e9calage qu\u2019\u00e0 son incarc\u00e9ration, voire davantage. Et pourtant c\u2019est ce qui appara\u00eet comme une lacune de beaucoup de syst\u00e8mes p\u00e9naux, en particulier en France qui conna\u00eet un des taux de r\u00e9cidive les plus \u00e9lev\u00e9s d\u2019Europe.<\/p>\n\n\n\n

Pendant ces moments d\u2019\u00e9changes j\u2019ai le sentiment d\u2019\u00eatre \u00e0 ma place, utile, malgr\u00e9 les in\u00e9vitables difficult\u00e9s et les limites de l\u2019exercice. La visite d\u2019un d\u00e9tenu c\u2019est un temps d\u2019\u00e9coute active, cela revient \u00e0 tendre un miroir pour l\u2019aider \u00e0 mieux se voir. En lui donnant la parole et mon enti\u00e8re attention, j\u2019offre la possibilit\u00e9 de se raconter, d\u2019\u00e9ventuellement se confier, de s\u2019aider lui-m\u00eame. A chaque nouveau groupe de parole, les t\u00e9moignages d\u2019autres visiteurs me font un peu plus r\u00e9aliser les liens \u00e9troits entre cette pratique d\u2019\u00e9coute de l\u2019autre et le Yoga, notamment le r\u00e9confort procur\u00e9 et les transformations pouvant \u00eatre engendr\u00e9es. C\u2019est je crois \u00e0 ce moment-l\u00e0, port\u00e9 par les m\u00eames intentions, que j\u2019ai envie d\u2019aller plus loin sur mon chemin et proposer du Yoga en d\u00e9tention.<\/p>\n\n\n\n

Je prends contact avec l\u2019association Yoga En Prison, je deviens adh\u00e9rent et me renseigne sur les possibilit\u00e9s d\u2019agir. Avec l\u2019aide de sa pr\u00e9sidente Marion qui anime r\u00e9guli\u00e8rement des pratiques de Yoga au quartier des nouveaux arrivants, nous convainquons le directeur du SPIP de tenter l\u2019exp\u00e9rience du Yoga en d\u00e9tention au Centre P\u00e9nitentiaire de Rennes Vezin.<\/p>\n\n\n\n

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En 2017 je commence \u00e0 animer des s\u00e9ances de Yoga hebdomadaires. Les pratiques durent \u00e0 peu pr\u00e8s une heure et demie et se d\u00e9roulent dans la salle de culte. Elles regroupent une dizaine de d\u00e9tenus qui viennent des deux Maisons d\u2019Arr\u00eat et du Centre de D\u00e9tention  – 800 d\u00e9tenus au total sont incarc\u00e9r\u00e9s au CP de Rennes, pour 690 places. La salle de culte est froide mais plut\u00f4t spacieuse, haute de plafond, bien connue des d\u00e9tenus, et a l’avantage d\u2019\u00eatre situ\u00e9e dans le p\u00f4le scolaire, vers\/en dehors duquel les d\u00e9placements sont facilit\u00e9s – je d\u00e9couvre vite les difficult\u00e9s qu\u2019ont les prisonniers pour se rendre dans diff\u00e9rents b\u00e2timents.<\/p>\n\n\n\n

Pour s\u2019inscrire au Yoga les d\u00e9tenus doivent \u00e9crire un courrier au SPIP, et s\u2019engager \u00e0 venir chaque semaine ou sinon devoir laisser leur place. Je suis seul avec eux dans la salle de culte, on me confie un bo\u00eetier d\u2019alarme (je n\u2019ai jamais eu \u00e0 m\u2019en servir), il y a des cam\u00e9ras de surveillance, et une fen\u00eatre depuis laquelle le surveillant peut nous observer, depuis l\u2019\u00e9tage. Malgr\u00e9 cet environnement particulier, je me sens d\u2019entr\u00e9e de jeu plut\u00f4t \u00e0 l\u2019aise car je suis devenu familier de l\u2019\u00e9tablissement, et c\u00f4t\u00e9 Yoga j\u2019enchaine les formations et j\u2019anime des pratiques collectives \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur depuis plusieurs mois. Qui plus est, la proximit\u00e9 des enseignants du p\u00f4le scolaire am\u00e8ne un climat de d\u00e9tente relative qui contraste avec le reste de la prison.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019adh\u00e9sion des d\u00e9tenus \u00e0 la pratique posturale du Yoga est imm\u00e9diate. Les pr\u00e9jug\u00e9s disparaissent vite et en particulier le classique \u201cle Yoga, c\u2019est un truc mou pour les nanas\u201d car je fais travailler les corps en profondeur. D\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment, en r\u00e9action \u00e0 la s\u00e9dentarit\u00e9 g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e en d\u00e9tention, je propose des pratiques dynamiques qui alternent des mouvements amples, synchronis\u00e9s avec la respiration, et des postures statiques tenues longtemps. J’utilise \u00e0 fond les m\u00e9canismes de cr\u00e9ation temporaire d\u2019inconfort, notamment en premi\u00e8re partie de s\u00e9ance, avec l’encha\u00eenement de postures debout dans lesquelles j\u2019engage chacun \u00e0 rester un \u201cbon\u201d moment. Apprendre \u00e0 s’aider du souffle pour accepter le mieux possible les limites du corps quand elles apparaissent : en un mot exp\u00e9rimenter sur le tapis l\u2019acceptation d\u2019une certaine frustration, et en regardant l\u2019orage passer, permettre une premi\u00e8re distanciation. Les corps chauffent, s\u2019\u00e9tirent et s\u2019organisent d\u2019eux m\u00eames. Les respirations s\u2019allongent. Le souffle trouve son amplitude. L\u2019attention se focalise. Et quand ensuite la pratique ralentit et que les corps se posent au sol, lib\u00e9r\u00e9s de certaines tensions, le travail postural change et devient plus subtil, la pr\u00e9sence \u00e0 soi est facilit\u00e9e. Enfin, c\u2019est l\u2019immobilit\u00e9 finale, pendant laquelle le corps et le mental peuvent go\u00fbter un rel\u00e2chement in\u00e9dit en prison, le temps de quelques minutes.<\/p>\n\n\n\n

A la fin d\u2019une pratique, il y a p\u00eale-m\u00eale des visages et des regards d\u00e9tendus, des \u00e9changes tranquilles, des remerciements, des sourires, du silence. C\u2019est la magie du Yoga qui op\u00e8re, souvent un peu, parfois beaucoup. La prison est un haut lieu de souffrance, pour le corps comme pour le mental. Le Yoga permet l\u2019exp\u00e9rimentation d\u2019un moment pendant lequel tout dispara\u00eet sauf la conscience de l\u2019instant. Pour un temps se d\u00e9font tension musculaire, hypervigilance, rumination, culpabilit\u00e9 ou anxi\u00e9t\u00e9. Ces moments particuliers marquent chacun de leur empreinte. Leur r\u00e9p\u00e9tition, pratique apr\u00e8s pratique, permet de s\u2019accorder progressivement \u00e0 cet espace de calme naturellement pr\u00e9sent en nous, et d\u2019ouvrir des horizons de discernement, pour potentiellement se d\u00e9barrasser de certains comportements inutiles, ou n\u00e9fastes. Parfois, certains mots tr\u00e8s forts sont prononc\u00e9s \u00e0 voix haute : libert\u00e9, \u00e9vasion, paix.  <\/p>\n\n\n\n

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Article sur le Yoga dans le journal \u00e9crit par les d\u00e9tenus –  2020<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u2019il y a une grande diversit\u00e9 des nationalit\u00e9s, des confessions, des caract\u00e8res, la moyenne d\u2019\u00e2ge est plut\u00f4t jeune, et les temp\u00e9raments plut\u00f4t sportifs. La pratique posturale du Yoga est un excellent compl\u00e9ment \u00e0 la musculation qui est tr\u00e8s couramment pratiqu\u00e9e en prison. Je l’\u00e9voque souvent comme une \u201cmusculation intelligente du corps et du mental\u201d ou la possibilit\u00e9 de \u201cl\u00e2cher l\u2019ancienne carapace et entamer une mue\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Gr\u00e2ce au bouche \u00e0 oreille la liste d\u2019attente ne d\u00e9semplit pas, et en 2018 il est d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9marrer un deuxi\u00e8me cr\u00e9neau hebdomadaire, je suis super content! En accord avec le SPIP, je le destine \u00e0 des personnes plus fragiles, tandis que sur le premier cr\u00e9neau je continue le m\u00eame type de pratique, regroupant les d\u00e9tenus d\u00e9j\u00e0 familiers avec le Yoga et\/ou avec un corps fonctionnel. <\/p>\n\n\n\n

Dans ce second groupe je fais rapidement face \u00e0 des situations qui me sont in\u00e9dites : un homme amput\u00e9 vient pratiquer en fauteuil roulant, un autre vient avec ses b\u00e9quilles me dire qu\u2019il a fait un infarctus il y a 2 jours et qu\u2019il ne pourra pas pratiquer avant la semaine prochaine – il avait auparavant d\u00e9j\u00e0 fait plusieurs AVC en prison. Je vois des corps accident\u00e9s, polytraumatis\u00e9s, non r\u00e9\u00e9duqu\u00e9s, des corps longtemps n\u00e9glig\u00e9s ou tenus au silence, des corps qui portent les stigmates d\u2019usage de substances, d\u2019indigence, d\u2019ann\u00e9es de vie dans la rue. J\u2019accueille des hommes avec des troubles de l\u2019addiction, de l\u2019attention, des stress post traumatiques, des anxio-d\u00e9pressifs, des auteurs (et des t\u00e9moins) de tentative de suicide en prison,… Certains sont s\u00e9dat\u00e9s, et passent \u00e0 l\u2019infirmerie prendre leur traitement avant de venir pratiquer. Je n\u2019ai aucun \u00e9l\u00e9ment de la part de l\u2019administration sur leur \u00e9tat, je fais en fonction de ce qu\u2019ils me disent, ou ne me disent pas, de ce que je per\u00e7ois d\u2019eux.<\/p>\n\n\n\n

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Photo Robert Sturman, pratique de Yoga dans une prison californienne<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pour tous ceux-l\u00e0, j\u2019oriente la pratique posturale vers davantage de douceur, j\u2019essaie d\u2019amener les attentions vers des ressentis agr\u00e9ables, de la lenteur, de r\u00e9concilier – ce qui n\u2019est pas toujours facile. Je fais de mon mieux, j\u2019apprends \u00e0 m\u2019en satisfaire. Je suis surpris par les marques de fraternit\u00e9 et d’entraide courantes entre des d\u00e9tenus qui pour certains ne se connaissaient pas avant de faire du Yoga ensemble. Je me sens encourag\u00e9, parfois \u00e9mu, par l\u2019humanit\u00e9 qui se d\u00e9gage souvent du groupe. Je me sens aussi largement impuissant devant certaines situations.<\/p>\n\n\n\n

En 2019 le Centre P\u00e9nitentiaire de Rennes ouvre une Unit\u00e9 pour D\u00e9tenus Violents (UDV), un dispositif exp\u00e9rimental au sein du Quartier d\u2019Isolement (QI). L\u2019UDV s\u2019adresse \u00e0 des d\u00e9tenus mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart du reste de la population carc\u00e9rale suite \u00e0 des violences intervenues en d\u00e9tention – vis \u00e0 vis de cod\u00e9tenus et\/ou de personnel p\u00e9nitentiaire. Pour une p\u00e9riode de 3 \u00e0 6 mois, ces prisonniers signent un contrat moral les engageant \u00e0 travailler sur leur violence, leur impulsivit\u00e9. Ils b\u00e9n\u00e9ficient en \u00e9change d\u2019un accompagnement individuel et personnalis\u00e9, avec soutien scolaire et psychologique ainsi que l\u2019acc\u00e8s \u00e0 plusieurs activit\u00e9s (sport, art, m\u00e9diation animale,\u2026)<\/p>\n\n\n\n

La directrice de la SPIP me propose d\u2019animer des pratiques individuelles de Yoga \u00e0 l\u2019ouverture de l\u2019UDV. J\u2019accepte avec enthousiasme, toujours pouss\u00e9 par ma curiosit\u00e9 – le QI c\u2019est le \u201cmitard\u201d, la prison de la prison, un recoin dans l\u2019ombre – et surtout en 2019 je termine une formation de deux ans \u00e0 l\u2019Institut de Yogath\u00e9rapie<\/a> qui se concentre sur les prises en charge individualis\u00e9es et l\u2019adaptation des pratiques \u00e0 diverses pathologies, psychiques et physiques. Je me sens en capacit\u00e9 d\u2019apporter mon aide dans un tel dispositif, pourtant, la mise en musique ne s\u2019av\u00e8re pas \u00e9vidente.

D\u00e9j\u00e0, il me faut un peu de temps pour m\u2019habituer au QI et \u00e0 son ambiance tr\u00e8s particuli\u00e8re qui concentre en un lieu les aspects autoritaires et brutaux du monde carc\u00e9ral. Les cellules font 9m\u00b2, \u00e0 l\u2019UDV le d\u00e9tenu y reste seul 22h par jour – hors UDV c\u2019est m\u00eame souvent moins. Chaque entr\u00e9e\/sortie du d\u00e9tenu de sa cellule se fait accompagn\u00e9 de deux surveillants, avec fouille syst\u00e9matique. Au QI, les cris et les coups dans les portes sont omnipr\u00e9sents. De temps \u00e0 autre, j\u2019assiste \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un prisonnier au Quartier Disciplinaire, par exemple suite \u00e0 une intervention d\u2019agents en b\u00e2timent pour une agression. Le tableau est souvent sanglant, pas besoin de dessin. Les surveillants travaillent en horaires d\u00e9cal\u00e9s, et chez beaucoup d\u2019entre eux je per\u00e7ois de la lassitude – occasionnellement de l\u2019agressivit\u00e9. La nervosit\u00e9 est palpable, des deux c\u00f4t\u00e9s des barreaux.<\/p>\n\n\n\n

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Cellule du QI de Rennes Vezin avant son ouverture en 2010<\/em><\/p>\n\n\n\n

A l\u2019UDV j\u2019anime des pratiques individuelles de 1h\/1h15, parfois plus, je vois deux d\u00e9tenus chaque semaine. Il y a en moyenne entre 4 et 6 d\u00e9tenus dans l\u2019UDV, et m\u00eame si l\u2019id\u00e9e est d\u2019encourager la mise en action, les activit\u00e9s ne sont pas obligatoires. Quand c\u2019est possible, je propose au d\u00e9tenu un entretien \u00e0 son arriv\u00e9e, suivi la semaine suivante d\u2019une pratique d\u2019essai, pour voir. La plupart du temps il y en a au moins deux ou trois qui accrochent au Yoga, ce sont souvent ceux qui adh\u00e8rent au dispositif global et qui sont r\u00e9guli\u00e8rement pr\u00e9sents \u00e0 toutes les activit\u00e9s. Il m\u2019arrive de faire pratiquer certains prisonniers de l\u2019UDV plus d\u2019une vingtaine de fois, ce qui laisse le temps au travail de se faire \u00e0 une certaine profondeur.<\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9tenu et moi sommes seuls dans une pi\u00e8ce aveugle d\u2019une vingtaine de m\u00b2, \u00e9quip\u00e9e de cam\u00e9ras de surveillance. Aux beaux jours, cette salle est souvent tr\u00e8s chaude et parfois nous pratiquons dans la \u201cpromenade\u201d qui se r\u00e9sume \u00e0 un espace de de la m\u00eame surface, avec des grillages et des barbel\u00e9s \u00e0 la place du plafond.<\/p>\n\n\n\n

Mon approche lors de ces s\u00e9ances est logiquement diff\u00e9rente des pratiques collectives : nous partons de ce qui d\u00e9range le plus le d\u00e9tenu, \u201cici et maintenant\u201d. Cela peut \u00eatre le corps – le dos, souvent, ou une ancienne blessure – cela peut \u00eatre la fatigue et les troubles du sommeil (insomnies, cauchemars) qui sont banals, plus rarement cela peut aussi \u00eatre le sujet central de l\u2019impulsivit\u00e9, du non-contr\u00f4le de la col\u00e8re et des passages \u00e0 l\u2019acte. C\u2019est par essence tr\u00e8s vari\u00e9, avec certains d\u00e9tenus il peut y avoir beaucoup de parole, et parfois lors de ces temps d\u2019\u00e9coute active je retrouve mon r\u00f4le de visiteur (il n\u2019y a pas de parloir au QI) mais j\u2019essaie de syst\u00e9matiquement revenir au corps, de m\u2019en servir pour ancrer la pratique dans le pr\u00e9sent. <\/p>\n\n\n\n

Quand pour un prisonnier \u00e9merge le besoin de raconter son histoire, s\u2019ouvre alors la porte \u00e0 un travail sur sa part d\u2019ombre, travail dans lequel mon intention se limite \u00e0 contribuer \u00e0 une prise de conscience plus compl\u00e8te de sa situation, un \u00e9clairage des recoins. Je ne donne pas de conseil, lors d\u2019\u00e9changes de ce type les enseignements traditionnels du Yoga sont centraux et aident d’eux-m\u00eames \u00e0 la prise de distance.  Dans les grandes lignes, les fondamentaux philosophiques des diff\u00e9rentes traditions du Yoga sont sensiblement les m\u00eames que ceux de toutes les sagesses humaines – \u00e0 ceci pr\u00e8s qu\u2019ils s’incarnent \u00e9galement dans le corps, le souffle. Je suis de nature universaliste, je crois \u00e0 une philosophie p\u00e9renne, mon avis pour faire bref est qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019une v\u00e9rit\u00e9 en r\u00e9ponse aux questions existentielles de la nature humaine, abord\u00e9e sous des angles diff\u00e9rents par les religions et divers courants spirituels. A l\u2019UDV, j\u2019ai parfois de longs \u00e9changes autour de la religion, notamment l\u2019Islam qui est central dans la vie de certains d\u00e9tenus et qui \u00e9mettent des doutes \u00e0 propos de sa compatibilit\u00e9 avec le Yoga. Sans jamais remettre en cause quoique ce soit, je m\u2019appuie sur ce qui fait sens commun, en soulignant l\u2019importance d\u2019une pratique qui vise \u00e0 se pacifier soi m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

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Michel Vaujour<\/em><\/p>\n\n\n\n

Car si d\u2019un c\u00f4t\u00e9 le Yoga consiste \u00e0 mieux voir sa place dans le monde, fondamentalement sa pratique revient \u00e0 exp\u00e9rimenter des exercices, des techniques pour aller dans le sens du calme \u00e0 tous les \u00e9tages : le corps, le souffle, le mental. La pratique de la pr\u00e9sence calme \u00e0 soi m\u00eame nourrit le discernement. Mon intention reste de permettre au d\u00e9tenu de mieux vivre son temps \u00e0 l\u2019UDV et favoriser sa r\u00e9flexion, si possible en l\u2019aidant \u00e0 se d\u00e9conditionner de comportements n\u00e9fastes. Une s\u00e9ance individuelle rend possible l\u2019exp\u00e9rimentation de techniques plus subtiles – complexes \u00e0 mettre en \u0153uvre en groupe – notamment le travail du souffle, ou certaines exp\u00e9riences m\u00e9ditatives. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9coute, j\u2019entends – sans forc\u00e9ment croire – la culpabilit\u00e9, les regrets, les ruminations\u2026 le d\u00e9ni, aussi.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019\u00e9coute, j\u2019entends – parfois derri\u00e8re les mots – les traumatismes, les souffrances, toujours.<\/p>\n\n\n\n

Dans cette profondeur au sein de la prison qu\u2019est le Quartier d\u2019Isolement, se r\u00e9v\u00e8lent aussi certaines profondeurs de l\u2019\u00e2me – la noirceur, la lumi\u00e8re. Des dispositions \u00e0 l’appr\u00e9ciation de la beaut\u00e9, des moments de joie inattendus. Certains d\u00e9tenus font un bilan lucide de leur situation, m\u00eame si la paix avec le pass\u00e9 est souvent difficile, l\u2019enjeu est de s\u2019ouvrir au pr\u00e9sent, et d\u2019agir maintenant dans une direction plus favorable. S\u2019engager sur le chemin de la v\u00e9rit\u00e9, de la paix et l\u2019amour de soi-m\u00eame demande une force de caract\u00e8re qui oblige le respect, et motive le soutien. <\/p>\n\n\n\n

Michel Vaujour t\u00e9moigne dans son livre \u201cMa plus belle \u00e9vasion\u201d du point de bascule qu\u2019a \u00e9t\u00e9 sa d\u00e9couverte du Yoga lors d\u2019un passage \u00e0 l\u2019isolement. C\u2019est un ouvrage que j\u2019ai fait acheter par le SPIP pour les biblioth\u00e8ques de la prison et que je recommande aux d\u00e9tenus avec qui je pratique. Il souligne de mani\u00e8re tr\u00e8s juste l\u2019identification des murs mentaux \u00e9rig\u00e9s par nous tous, en particulier en d\u00e9tention, et dessine un chemin pour s\u2019en affranchir.<\/p>\n\n\n\n

Pour moi, ces 8 derni\u00e8res ann\u00e9es s\u2019apparentent plut\u00f4t \u00e0 un long virage sur l\u2019aile, me confrontant \u00e0 des situations de vie bien diff\u00e9rentes de la mienne. Mes interventions en prison ont certainement jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la transformation de ma perception du monde, et de moi-m\u00eame. J\u2019ai choisi un chemin d\u2019action, j\u2019ai beaucoup donn\u00e9, j\u2019ai beaucoup re\u00e7u.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Une grande sensibilit\u00e9, et de tr\u00e8s beaux t\u00e9moignages recueillis par Andr\u00e9 Weill qui a enseign\u00e9 12 ans le Yoga en prison. J\u2019ai lu ce livre en 2021 pendant le COVID, p\u00e9riode pendant laquelle j\u2019ai eu l\u2019opportunit\u00e9 de continuer \u00e0 intervenir chaque semaine au Centre P\u00e9nitentiaire, de maintenir un lien <\/em><\/p>\n\n\n\n

Parmi les faits marquants – je ne pourrais tout citer – il y a d\u2019abord des rencontres. Avec des d\u00e9tenus, certains incarc\u00e9r\u00e9s pour des longues peines, et avec qui j\u2019ai pratiqu\u00e9 durant plusieurs ann\u00e9es. Avec des surveillants et du personnel p\u00e9nitentiaire, pour lesquels j\u2019ai beaucoup de consid\u00e9ration et d\u2019empathie et dont la grande majorit\u00e9 font du mieux qu\u2019ils peuvent avec les moyens qui sont les leurs. Avec des intervenants ext\u00e9rieurs : visiteurs, enseignants, animateurs, artistes, membres d\u2019associations,…, qui partagent cette m\u00eame envie d\u2019encourager et soutenir les efforts vers l\u2019insertion, et d\u00e9montrent quotidiennement leur humanit\u00e9 malgr\u00e9 l\u2019usure, l\u2019abrasivit\u00e9 sinistre de la prison.<\/p>\n\n\n\n

Des cas, aussi, bien s\u00fbr, comme ce jeune de 20 ans, qui arrive au Yoga \u00e0 10h alors que la nuit pass\u00e9e il est t\u00e9moin du suicide de son cod\u00e9tenu, qui a du attendre plusieurs heures avant l\u2019intervention des surveillants qui ont d\u2019abord commenc\u00e9 par le mettre en cause du d\u00e9c\u00e8s. Comme ce d\u00e9tenu psychotique pakistanais que je fais pratiquer \u00e0 l\u2019UDV sans connaissance de son dossier m\u00e9dical alors qu\u2019il me fait part de ses d\u00e9lires hallucinatoires d\u2019assassins du gouvernement au c\u0153ur de la prison. Comme cet homme de 25 ans que je vois \u00e0 l\u2019UDV, qui n\u2019a connu que la prison depuis ses 17 ans, sorti en conditionnelle, et que je recroise par hasard dans le centre p\u00e9nitentiaire 3 mois apr\u00e8s, avec une cicatrice g\u00e9ante sur le ventre suite \u00e0 un r\u00e8glement de comptes et trois balles. <\/p>\n\n\n\n

La prison c\u2019est aussi l\u2019arbitraire, \u00e0 tous les niveaux, que ce soit pour le chauffage de la cellule ou des salles communes, la possession de certains effets personnels ou la cantine (les tapis de Yoga ne sont pas autoris\u00e9s), la possibilit\u00e9 de se faire soigner, la r\u00e9ponse \u00e0 une demande de parloir, ou de permission : tout est soumis \u00e0 des processus sur lesquels le d\u00e9tenu n\u2019a aucun contr\u00f4le ou visibilit\u00e9, ou presque. Il para\u00eet difficile de ne pas se laisser aller \u00e0 la passivit\u00e9, dans laquelle beaucoup se r\u00e9fugient et tuent le temps sur la console de jeux, \u00e0 se d\u00e9foncer avec les moyens du bord. Les condamn\u00e9s \u00e0 des peines longues d\u00e9veloppent souvent une anxi\u00e9t\u00e9 de la sortie, du retour \u00e0 un monde qui leur est devenu totalement \u00e9tranger (certains ne connaissent pas Internet ou la t\u00e9l\u00e9phonie mobile) et qui ne leur fera certainement pas de cadeau.<\/p>\n\n\n\n

Intervenir en prison m\u2019a beaucoup apport\u00e9, sur plusieurs plans. Notamment ma mani\u00e8re d\u2019animer les pratiques, avec l\u2019obligation de s’adapter \u00e0 l\u2019instant : les changements inopin\u00e9s de composition des groupes, les variations du simple au double de la dur\u00e9e ou le d\u00e9calage des horaires des s\u00e9ances, devoir composer avec de multiples et fr\u00e9quents blocages des d\u00e9placements en d\u00e9tention, ou la bonne disposition des surveillants d\u2019\u00e9tage pour laisser les d\u00e9tenus sortir de cellule et venir pratiquer\u2026 D\u2019abord un peu sur le retrait, dans l\u2019observation, mon comportement s\u2019est progressivement orient\u00e9 vers la transmission directe de ce que j\u2019estime \u00eatre l\u2019essentiel dans le moment – car l\u2019exp\u00e9rience m\u2019a montr\u00e9 que je ne sais jamais si je reverrai le d\u00e9tenu la semaine prochaine. Je n\u2019h\u00e9site plus \u00e0 proposer des postures per\u00e7ues comme \u201csp\u00e9ciales\u201d ou \u201cbizarres\u201d en d\u00e9tention – comme la charrue – je n\u2019ai plus d’h\u00e9sitation \u00e0 toucher les corps pour ajuster une posture – je demande le consentement. Je me mets davantage \u201cen danger\u201d sur certaines propositions et me laisse la possibilit\u00e9 d\u2019exp\u00e9rimenter, \u00e0 me laisser aller moi aussi dans la pratique : Yoga nidra, kriyas, m\u00e9ditations silencieuses, mouvement libre, travail \u00e0 deux\u2026 La plupart du temps \u00e7a fonctionne, et quand \u00e7a n\u2019est pas le cas, souvent on en rit et on passe \u00e0 autre chose.<\/p>\n\n\n\n

Au fil du temps ma qualit\u00e9 de pr\u00e9sence s\u2019est modifi\u00e9e, je sors plus facilement de tout sch\u00e9ma ou pr\u00e9conception pour adresser le pr\u00e9sent des corps et des ressentis, des situations psychiques et\/ou \u00e9motionnelles difficiles voire d\u00e9licates. J\u2019ai confort\u00e9 ma position de \u201cnon soignant\u201d, mais de celui qui transmet des moyens pour prendre soin de soi-m\u00eame, quand il peut. <\/p>\n\n\n\n

Et bien s\u00fbr, et c\u2019est bien le plus grand cadeau que j\u2019ai re\u00e7u, en prison, je vais \u00e9galement \u00e0 ma propre rencontre. A travers mon rapport \u00e0 l\u2019autre, des parties enfouies de moi-m\u00eame remontent \u00e0 la surface. Je me reconnais dans cette alt\u00e9rit\u00e9, j\u2019ai l\u2019occasion d\u2019explorer ma part d\u2019ombre, mon rapport \u00e0 l\u2019impulsivit\u00e9, \u00e0 la violence, \u00e0 la culpabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9couter l\u2019autre pour s\u2019\u00e9couter soi-m\u00eame. Entendre l\u2019autre pour s\u2019entendre soi-m\u00eame. Accueillir l\u2019autre pour s\u2019accueillir soi-m\u00eame. Aimer l\u2019autre pour s\u2019aimer soi-m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entr\u00e9e du Centre P\u00e9nitentiaire de Rennes Vezin \u00e0 l\u2019aube, un matin d\u2019hiver En 2016 je quitte mon entreprise et mon m\u00e9tier d\u2019ing\u00e9nieur, j\u2019entre dans une p\u00e9riode de transition qui change en profondeur le cours de ma vie. J\u2019ai du temps \u00e0 ma disposition, ce luxe de notre \u00e9poque. J’\u00e9cris deux articles \u00e0 propos de cette … <\/p>\n

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